close

2008.7.8道果


薩迦法王主講


 


首先我們要有正確的發心、行為、態度


昨天說過道果三現分,從發心、輪迴、到成佛,同時,修道每個人皆不一樣,有人金剛乘有人先共道再金剛乘,現在之教授為漸道,前行三現分、正行、三密續三現分。


昨天皈依與祈請,今天正行,每天都不一樣,三現分:不淨現分,令弟子生起出離心,此教授能令弟子正確的發心(清淨現分),清淨現分令弟子能為成佛生起鼓舞之心,第一現分分為:1.為生厭離之輪迴過患的教授2.為起精進之暇瞞難得的教授3.為明取捨之善惡果報的教授。


1.      畢哇巴金剛句,眾生是不淨現分以上為根本,對眾生而言,輪迴除痛苦一無所有,每人皆不要痛苦,皆致力於擺脫痛苦,所以欲出離輪迴,就必須斷除對輪迴之執著,所以要了解輪迴之過患,因此須時常憶念輪迴過患,為了憶存輪迴過患,須要上師的口訣,所以佛的教授最先即四聖諦,第一聖諦即苦,而且此理解非理論上之理解,而是內心最深處的理解【輪迴除痛苦一無所有】。


當然提到了下三道,我們最容易知道其痛苦,而上三道,我們認為苦樂皆有,但此樂是短暫,本質仍是苦。


三苦:


1.苦苦:惡道眾生所有,透過了解分析,生起悲傷之心。任何眾生都知道苦,身體、心的苦,本身即苦,而在加上苦,思惟苦苦而生厭離心。


2.      壞苦:我們透過分析了解因執著產生痛苦,;在一般我們會認為快樂,因為透   過比較,例如壞的房子與好的房子,好的房子非快樂的因,而是透過比較。


3.      行苦:生起希求解脫之心,例如任何地方我們遇到一件事,永遠有不快樂的地方,輪迴處處即充滿此三苦,故無一處值得我們執著。


苦苦:三惡道


1.      地獄:寒地獄、熱地獄、眷屬近邊地獄。一般都知道熱地獄,熱地獄太過痛苦,故道果從寒冷地獄開始講,寒冷地獄:八寒地獄(皰地獄、皰裂獄、啊啾、喈嚧、咬牙獄、烏巴、蓮花、大蓮裂)雪山環繞,空無一物,黑暗寒風刺骨,無任何衣物,於此處之眾生,屬化生因惡業故,無父母全身凍泡。皰裂獄比第一個還要寒二十倍,因此皰瘡綻裂,血膿等等潰漏,並亦凍結。啊啾(豪叫)地獄,因過度寒冷而發出阿啾的嚎啕大哭的聲音。喈嚧地獄比前地獄還冷,而發出喈嚧的聲音。咬牙地獄寒冷又勝於前,不僅牙緊咬而且身體凍僵。裂如烏巴拉花地獄,此寒更勝於前,身體外膚凍為藍青且裂為碎塊。裂如蓮花地獄,身體外膚被暴風雪吹掠,而露出紅色鮮肉,並且也裂為段段碎片。裂如大蓮花地獄,身體如前地獄般,碎裂為千百片後,內臟腑外迸,亦裂成碎段。他們的壽命以一個可以裝滿八十大升芝麻的容器,為一芝麻倉,然每逢人壽百年取出一粒芝麻,直至倉中芝麻取盡的最後百年滿時,方為皰地獄眾生的壽量,至於以下七個地獄其壽量各以二十倍的級數累進。關於這些意義的思惟方式,先禪修加行-----皈依和祈請(前行),心想我於輪迴至今,經歷無數痛苦,我仍於此網中,必存於六道之中,若於此地獄中,其豈非我能承受,且無人能保證此苦不會降臨己身,因為軜迴來自因果,此獄因為嗔業,而無始以來己生起無數嗔心,所以降臨此獄之機率是很有可能,因此生能有修行機會,所以要好好把握,來對治此結果之因,同時,我們之修持不能膚淺,一定要精進,且此傳承到今都是很清淨的,同時祈請上師與三寶加持不落此地獄(於每一地獄皆須修持)結行迴向一切眾生皆成佛,下座依佛所示來生活,過著善的生活,隨時具摒棄輪迴。


2.      熱地獄:復活地獄、黑繩、推壓、哭號、大哭、焦熱、極熱、無間等八獄。復活地獄,地面皆為燃燒之金屬,於此之眾生特別不能承受熱,於此出生之眾生一出生即心想不想受此苦,但即受獄卒凌虐,但由於在痛苦中短暫的死亡或昏迷,但再次地由於業力所致,從天空中傳來願能復活之聲,隨同一陣風吹至身體,而由此機緣身體也恢復如昔,獄卒也如同之前的殘害。


3.      黑繩地獄:黑線地獄,其受的苦如前面所說,但此眾生如木板被木匠處理般,其身體被獄卒晝上很多黑線,這些黑線上,獄卒以銳利的火鋸來截割,以鋒利斧頭來砍劈。


4.      推壓地獄:此地獄以炙熱之鐵為地基,出生於此眾生,並無法忍受炙熱,於是想逃往他方而四下張望時,如同犛牛一般等臉狀之大山乃迫臨而至,就如同在榨芝麻般地,將身體壓成粉末,又再次地,兩山稍分開,並由業力故,身體如恢復如昔,所受的痛苦亦如前。


5.      哭號地獄:此獄如前面一樣,於各方四下張望時見一屋,逃至該屋,進入屋子後,屋子的門自行關閉,四周燃起火焰,除了由心底發出哭聲之外,別無他法。


6.      大哭號地獄:如前,逃至一間兩層的屋子,其痛苦是兩倍。


7.      焦熱地獄:獄卒以燃燒的炙鐵串戈,由肛門至頂門刺入眾生,因此全身的火焰由口鼻冒出。


8.      極焦熱地獄:獄卒以炙鐵的三叉串戈,由肛門與兩臂刺入,並貫穿至兩肩及頂門,血、濃、火焰等由口鼻冒出。


9.      無間地獄:在一個炙鐵爐灶內,此獄眾生的身體於火中燃燒,受無量難忍的痛苦,火與身體己分不出來了,只有痛苦的叫聲而己。


10.   其壽量如欲界諸天中的壽數,例如人壽五十年是四大天王的一天,若三十日為一個月,十二月為一年,則四大天王有五百年壽數,復活地獄以此五百年為一日,並有五百年的壽數。三十三天來說,人壽一百年為一日,夜摩天人壽二百年為一日,斗率天人壽四百年為一日,化樂天人壽八百年為一日,他化自在天人壽一千六百年為一日,以此類推。


11.   近邊地獄:環繞主要八個地獄,1.四個(實際六個)地獄:火溝地獄:眾生逃離往東,有一火溝,充滿灼熱的泥巴,眾生進入之後,將身體沈入至頂,皮肉全焦,只剩骨頭。由此逃脫之後,會看見濁水之池(髒水地獄),由於先前遭受極熱痛苦,故會跳入清涼之處,進入之後,水裏充滿蟲子,會穿刺眾生之身體,由頂至腳啃食其軀,再逃脫至綠草坪地獄,當抵達時,卻起大風,樹木猛晃,葉斷紛落,化為劍雨,身體遭受被切成段的痛苦,再次逃脫至一座大山(大山地獄)會遭受地獄花斑犬傷害,此犬將眾生全部軀體撕爛,再來是會聽到從山頂傳來自己以前所慾愛的人的呼聲,於是往山上爬,但山面卻長滿了夏馬里樹,被蓬松鐵刺,將皮肉盡削,復次於此將任由地獄可怖之鳥啄其眼目,然後再往山腳下走,又遭受之前同樣的痛苦,而後身體恢復如昔,又來到了小地獄,此地獄是傷害三寶之惡業所致,眾生喝著沸鐵漿,吞沸鐵丸,批評菩薩,將遭受舌頭被拉長,有犁於上耕。此壽數不定,那為一劫。


12.   地獄之小苦遠大於大道之大苦,生於地獄之因────嗔恨,人一千劫之善業,因嗔即全部消除。


13.   餓鬼道:有三十六種,分三類:1.有外在障礙的餓鬼道:出生於沙漠沒有水的地方,口僅如針眼,喉如馬毛尾,四肢如稻桿,肚子如大山,拖著如破舊馬車的身體,到處尋食,但很難找到食物,就算找到了,食物也很髒,也會發生搶食的情況。2.具有內在障礙的餓鬼:如之前的痛苦,因被無始以來的吝嗇習氣所影嚮,即使食用食物亦無法入口,就算入口了,也無法通過喉嚨,即使吃下到胃了,反而令其更餓更苦。3.有障礙之障礙之餓鬼:如前之痛苦,吃時食物化為火,口鼻吐出火舌,以及吃熾熱的沙子及腫瘤熟後流出的膿血為食,另外所有的餓鬼眾,縱然是春天的月光,也會帶來酷熱,冬天的太陽,也會帶來寒冷,即便來到了長有果實的樹前或大河邊,也僅以欲想食用的眼光稍看,這些即變為乾枯等等,其壽數,人間一日,為餓鬼一日,有五百年,以人壽而言,則有一萬五千年,這些餓鬼痛苦的原因是由於貪執內外受用,造作貪婪與吝嗇而產生的。


14.   畜生道


15.   分為1.居住於外海者2.居住於大陸黑暗者3.居住於高山高原,前下三道之地獄、餓鬼之苦,非我們能見,依經論了解,但畜生道我們能見,畜生充滿無明如大山壓在頭上,因────癡,無明,對治的方法,學習佛法。


16.    待續版主整理當中.


 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 小馬 的頭像
    小馬

    藏傳佛教~十相自在宮殿

    小馬 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()