目前分類：法味品嚐 (129)
- Oct 11 Fri 2013 17:10
人與人之間的宿世因緣
- May 30 Thu 2013 01:23
轉貼-藏傳佛教戒律對日常生活的影響
- Apr 27 Sat 2013 11:58
時間換智慧 優雅老去又何妨
- Apr 24 Wed 2013 18:09
苦樂之因~達真堪布
曾經有兩個人結伴去一個地方，一天兩人發生了矛盾，甲被乙打了一巴掌。甲把這件事寫在了沙灘上；過了幾天甲掉進了河裡，被乙救了起來，甲把這件事刻在了石頭上。乙不明白，就問甲。甲回答說，最好不要生起怨恨，即使生起了怨恨，也應該像寫在沙灘上的字，令它很快消失；而任何時候都不能忘記別人的恩德，就像刻在石頭上的字，經久不褪、歷歷在目。為什麼要這樣做呢？因為任何時候，仇恨都是痛苦的因，感恩都是快樂的因。
- Apr 19 Fri 2013 20:19
大石乘船
【那先比丘經】有一則「大石乘船」的譬喻。有位國王向阿羅漢請教佛法，國王問阿羅漢：「如果一個人一生中，沒有遇到佛緣，不知道學佛修行，也沒有遇到善緣，以便行善積德，反而遇到惡人惡境，導致他一生作惡多端，十惡、五逆、謗法，無有慚愧。論理應該墮落阿鼻地獄，可是這種人臨終的時候念幾句佛號，就能脫離地獄之業而往生淨土，這種法我信不來。」國王又說：「一個人在生的時候，只是殺害一條性命，死後就要墮入地獄，這種法我也信不來。」阿羅漢聽完國王的話就問說：「如果拿一粒小石頭放到水面上，它會浮在水面還是沉下去？」國王回答：「當然會沉下去。既然是石頭，不管多小顆也會沉到水底。」阿羅漢又問：「假如放一百顆石頭在船上，它會沉下去嗎？」國王說：「當然不會，因為是在船上。」阿羅漢就說：「同樣的道理，一個一生作惡多端的人，罪業非常深重，就像那一百顆石頭，照說一定會沉入水底，不可能浮上來。可是如果他臨終時念佛，靠著佛慈悲 願力的救度，而沒有墮入阿鼻地獄，這就好像把一百顆大石頭放在船上不會沉落一樣。 一生只殺害過一個人，罪業相對沒有那麼重，但因為他沒有靠佛的力量，所以就隨自己的業力墮入地獄，就好像一顆石頭雖然小，因為不是放在船上，所以就隨著這顆小石頭的重力沉入水底。」國王聽完這個譬喻，恍然大悟從此相信念佛可以往生淨土。娑婆世界又稱為「五濁惡世」，五濁惡世的眾生，內心都充滿貪瞋癡慢疑的業力種子，只是有的善多惡少，有的惡多善少，甚或一生作惡多端，不曾行善積德，可是絕對沒有一生都行善積德，不曾做過壞事的人。因為眾生之所以出生在這個娑婆世界，都有共同的業，共同的本質。所以學佛的人，尤其是我們修學淨土法門的人，要自覺是一個五濁惡世的罪惡眾生，就像剛才譬喻裡說的大石頭，必須靠著阿彌陀佛的本願船，才能從六道苦的此岸，到達涅槃的彼岸。任何人、任何修持，如果不是仰憑佛力，都將如石頭一般沉入海底－－ 再度輪迴。（「慧淨法師為蓮友閩南語開示第一課」二○○六．三．廿五）
- Apr 04 Thu 2013 17:01
轉載~立竿見佛法
從前，印度有座寺院，裡面住了四位神通廣大的道人。城裡，有四個居士對於道人的修行十分景仰，他們固定到寺裡請法，並且各自供養一位道人。
- Jan 24 Thu 2013 16:22
宗薩欽哲仁波切關於持咒的開示
