12/16（日）
14:30～16:30
《大悲觀音痛苦自解脫》超度法會
貝瑪里沙仁波切主法
12/16（日）
19:30～21:30
《大悲觀音痛苦自解脫》灌頂法會
貝瑪里沙仁波切主法
《大悲觀音痛苦自解脫》超度、灌頂法會
貝瑪里沙仁波切出生於1964年，是西藏阿里地區大修行成就者德嘉法王二世的次
子。「貝瑪」為蓮花之意，「里沙」是大智慧，「貝瑪里沙」即是蓮花生的大智慧
者。他的前世是黃教親美車旺仁波切，為達摩祖師的化身之一。
貝 瑪里沙仁波切後經達賴喇嘛十四世的上師令仁波切及敦珠法王二世認證為親美車旺仁波切的轉世。仁波切自幼勤學佛法，從未懈怠。佛法教義方面，除承事敦珠法 王、頂果欽哲法王及貝諾法王外，19歲時在大堪布達瑟仁波切處修習經律、中觀等，約九年圓滿完成，並接受比丘戒，是三業清淨的比丘。密教方面，依止敦珠法 王、聽列諾布仁波切、多竹千法王、初璽仁波切及楊丹仁波切，得到無數的灌頂、口授與教授，並證悟了與上師無二無別的智慧，成就了大圓滿的禪定實修。
仁波切一生的願望就是閉關實修，以及教導喇嘛修學佛法，並且遵從其上師大堪布達瑟仁波切的囑咐，將其大圓滿教法傳授給其他弟子們，故其一生長、短閉關已有無數次。
仁波切一生淡泊名利，現掌管尼泊爾喜馬拉雅山上洪拉山區南卡穹宗祖廟，隨其修學佛法的喇嘛現約有150餘人，另有由各地來此修學的轉世祖古約有5人。
仁波切經常叮囑弟子們「人生無常，佛法為重」，洪拉山區物質缺乏，尤其冬天
冰天雪地，生活之艱辛可見一般，但仁波切仍認為這才是修行的好地方，所以
仁波切經常告誡喇嘛不要輕易下山，仁波切自己也給喇嘛們塑立良好的典範。
龍欽寧體《大悲觀音痛苦自解脫》功德利益
本 密法成就《大悲觀音痛苦自解脫》是蓮師於龍欽寧體法藏中，依祕密成就方便形式所化現出大悲觀音形相，示現一面四臂立姿之身，雙手合掌當胸，另雙手持念珠、 白蓮；其修行旨趣以生起次第為主，依摩訶瑜伽之見地密意抉擇之後，修證最勝及共通成就，其度化眾生出輪迴苦趣而得本自解脫成就之出世功德。
蓮 師曾云：「未來末法時期，眾多佛法的精義將以伏藏法的形式出現利益眾生」。此法所傳的觀音菩薩修法是由大伏藏師吉美林巴取藏，亦是本初佛普賢王如來「意」 的教法，大圓滿六百二十四萬密續之心髓所在，聽聞之人即可關閉諸惡趣門，深入了解此法精義，能往生極樂淨土。若能思惟，則可獲得任運成就不退轉之持明果 位，有幸與此法結緣，便能脫離輪迴之苦，行者若以純淨無雜的信心修持本法，能令五毒煩惱自然消失，此生即可成就佛果，珍貴殊勝，無以倫比。
大悲救苦自解脫觀音修法包含主尊共有十個本尊修法：主尊大悲救苦自解脫觀音、種性主尊有阿彌陀佛、白度母(去除所有恐懼)、光明佛母(去除魔難、增長功德)、作明佛母(駕馭萬法、增長運勢喜樂)、財源佛母(增長受用財富)及四個忿怒尊:馬頭明王四種性東南西北(邊扎馬頭明王、惹那馬頭明王、貝瑪馬頭明王、嘎瑪馬頭明王)，其功德利益將淨除煩惱習氣，成就息(除障消業)、增（增長福德、智慧、財富、長壽）、懷（懷柔冤親敵害煩惱）、誅（誅滅貪瞋癡無明惡魔外障）四事業。
大悲救苦觀音祈福超度功德利益
此大悲救苦觀音祈福超度修法儀軌，除能利益往生者，亦對陽世的人也有莫大助益。因此超薦與利生皆涵括於同一個儀軌當中，這是本法與其它修法不同之處，也是非常殊勝難得的一個法門。
此法對超薦墮於惡道、地獄之先亡祖先父母親眷及累世冤親債主，中陰眾生以及對現世者祈福極具效力。
1.已往生很久輪迴於六道先亡祖先父母親眷，得讓他們在所生道中得到利益和安樂。
2.勾召徬徨無助中陰身眾生讓其聞法得度往生佛淨土。
3.以煙供、水供、火供，讓參與法會信眾之累世苦苦牽纏冤親債主，聞經受法除障，度
其神識往生佛淨土。
4.祈福信眾闔家大小，皆得無上法益，福德、智慧、受用增上，無始造作罪業清淨、去
病業、壽命增延，平息四大災難。
寧瑪巴智噶經續佛學會
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