宗薩欽哲仁波切關於
“持咒” 的開示
問︰我們應該怎樣去看待「咒語」？
答︰對待它們最好的方法就是念誦它。嗯﹗我們除了念它之外還能作甚么？還可以把它當作一個非常寶貴的東西，儲存。
問︰很多人認為念誦「咒語」可以得到「神通」，是或不是？
答︰關於這一點，我認為身為一個佛教徒，或已經作了這一陣佛教徒了。現下我們應該搞清楚，佛教徒所說的「力量」或「神通」到底是甚么？佛弟子們所真正應該得到的「神通」或「力量」，是那一種「神通」或「力量」呢？在天上飛行？能知道別人心裡想甚么？預知股市漲跌？或變得富裕？不是的﹗這些﹗就是這些﹗使我們系縛於「輪回」。這些絕對不是佛弟子所應該追尋的力量。
有一個近代的西藏學人，名叫根頓秋培。他說「佛真正的神通是佛真正的，看到了、見到了並且就安住在實相當中」。我覺得；根頓秋培是以一種非常具有評斷性的語言來讚美佛。因為，你要知道；真正看到事情的「實相」，是這么的有力，在一瞬間旋轉了九十六億個銀河。
你仔細看一下，在我們平常的日子裡也這樣。我們先不要講佛教。講我們的日常生活。舉例來說，你是一個非常有權力的政治家。或者你是一個有十億家財的商人。或是一個非常有影響力的人。但是，你竟然不知道你床底下有顆滴答滴答的定時炸彈，那你就甚么都不算了。對不對？因為隨時你都會被炸成一片片的。而你茫茫然是吧﹗反過來說﹗任何一個最卑微的人，如果確實的聽到那滴答聲，像聽到自己的心跳這么確實的話，那他絕對能逃開，能活得下去，對吧﹗至於說到算命或卜卦吧﹗我不知道為甚么大家要找西藏喇嘛，我每次來都找台灣的相士卜卦，算命，結果比我自己卜的還要準（全場爆笑）。所以我們真正應該覺得自豪的是「我們能夠看到萬物究竟的實相」。這是這樣。
問︰我們是否可以透過「持咒」來看到「實相」？
答︰當然﹗「持咒」當然也可以看到「實相」。但這要看你如何的去持它，以及是誰教你，這一類的。
問︰「持咒」是否在「修定」？
答︰「持咒」可以是「修定」的一個辦法，但「持咒」也可以是一種最持續的干擾。
問︰何以說「持咒」是最久的打擾？
答︰這個問題的答案，我認為你是知道的﹗我的意思是；很多人「持咒」，像是鸚鵡學舌，騷擾四鄰而已。
問︰如何能了解一切外相都是「本尊」？一切聲音都是「咒音」？
答︰你了解的方法，就是要確知，它們就是那個樣子。請不要忘記「果地的修行」。譬如說；你怎么知道我的翻譯是「吉米」？就算我告訴你︰他是「吉米」。那你怎么把「吉米」和他連在一起呢？為甚么你不懷疑這一點？為甚么你不問我「他何以是吉米」呢？主要原因是；你接受「他就是」。
問︰何以我們不能接受外相就是「本尊」？
答︰我們現下之所以不能接受，是因為我們以前這些負面的影響，習慣太過深入。我們的習慣不但不能接受這一切的外相都是「本尊」。我們甚至不能接受別的眾生或別的人和我們是平等的。這就是為甚么有很多人願意花上一兩萬元去喝一點點東西，或花很多的錢去卡拉ＯＫ荒腔走板的唱一段。比較於像高棉這地方，平均每人每年收入四十三美元而已。雖然有這么大的差異，可是我們對於自己這樣富饒的生活，卻不能由衷的欣賞它﹗感謝它。
很悲哀的是，一般人很少想到下輩子會怎樣，即使你不想成佛，起碼也要想想下輩子會怎樣吧？但是，好像我們很少追尋成佛，而只希望活得久、活得好，做這一些世俗的事情，而最糟的是，我們把佛法運用到這裡，並希望達到目的。
不知幸運或不幸，金剛乘來了，他們給了各種各樣的廣告說︰“持咒很有效﹗只要上師一吹法器，什麼事都沒問題了，那些多頭多臉的本尊也都很有力量﹗”受了廣告的吸引，只要有方法能令今生過得好，任何人都希望去做這種事。
所以現代人參加了成千上百的灌頂，換了成千上百的本尊和上師。他們這樣做了三十年，還是回到原來的地方，一點效果也沒有。他們認為佛教徒在說假說，因為做了這么久還沒有效果；他們會說修了三十年的財神，還是像三十年前一樣窮，為什麼？
因為他們離開智慧越來越遠，從來沒有人想要作一個真正的自己。多半人都只想今生，而不想想下輩子。我們持了很多咒，仍對此生很多執著，只是為了競爭心，希望比別人好，所以念了很多咒，像這樣做能夠再投生人道已經很不錯了，像這樣子的修習佛法是完全錯誤的。印度有一位聖者說︰“如果你不知道怎樣習佛法的話，佛法是最好的毒藥，它可以立刻讓你下地獄。”所以，每一個人應該好好地想一想什麼是痛苦﹗
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