藏傳佛教~十相自在宮殿

對初學者而言,

我們在練習禪修時,

仁波切會要我們練習追著念頭跑,

追到筋疲力盡,

一無所得,

這時我們才發覺,

念頭無源頭,

從無此以來,

我們 一直被念頭帶著走,

我們一直習慣如此,

開始練習禪修時,

我們反過來追著念頭走,

發覺念頭沒有起源,

心也一直在掉舉與昏沉中擺動,

止的練習剛開始只能維持幾秒鐘,

在那幾秒鐘中,

我們遇見了智慧,

超越言語.文字等可形容,

如虛空般無生無滅.

前一天與小達師兄碰面,

談到了中心應再多幾個寫法訊的師兄,

原本小馬的認知是每一個人學習久了,

寫個法訊就不是問題,

但這次堪布中心傳了法訊過來,

要小馬看一下,

小馬看了之後,

去了堪布中心一趟,

當場聽完堪布所說要傳的法門,

就跟堪布中心的執事師兄說一聲對不起,

並問了執事師兄是否可以改稿

(因為怕師兄他們會不高興,這種事遇多了,會害怕)

因為重點都沒有寫出來,

而且,

有顛倒的問題,

當場動手改了稿,

文字在佛法上只是一個輔助的工具,

但在你未成就前,

文字還是有必要存在的.

其實小馬有個毛病,

是仁波切及堪布他們都知道的病,

對佛學文字十分執著,

而且,

老寫一些虛無飄渺的文字,

哈,

老毛病還是改不掉.

小達師兄的重點是,

仁波切跟我都會死,

現在沒有培育新人接手,

那不就會產生空窗期,

小馬回家之後想一想,

這不是小馬的問題,

每個傳承都會它的因緣,

因緣到了自然會有人幫忙,

我不須去擔憂未來,

我們的心不存在於過去現在未來,

只在每一個心續當中,

所以當然是沒問題.