藏傳佛教~十相自在宮殿

昨個跟幾位師兄在中心工作,

大家聊宗教,

後來跟一位師兄談到瑪貢仁波切以前的開示,

話說'有一位師兄留著長髮,

總是綁著馬尾,

他養了一隻貓,

常常跟師兄弟說明他的貓多特別,

靈性很強,

會安靜地陪他打坐,

有一天,

他要小馬陪他找仁波切談談,

原本是那個月,

他父親先往生了,

接著他的貓也死掉了,

但他父親往生他並沒有傷心,

但他的貓死掉,

他心情一直無法平復,

哭了快一個月了,

好像快死掉一樣,

他問仁波切是不是他的貓跟他有特別的因緣,

整個過程跟侍者喇嘛說明貓有多特別,

講到貓會打坐的部份,

侍者不解,

看著小馬,

小馬只好表演了打坐再表演了貓叫,

(心想原來師兄你找我是這麼回事啊)

侍者看了覺得好笑,

小馬心裏也覺得我幹嚒進來啊,

仁波切聽完侍者的翻譯後,

摸摸了唸珠,

跟侍者說了幾句藏文,

侍者說明了仁波切的意思,

師兄聽不懂侍者的意思,

小馬把意思重覆一次,

說仁波切的意思是每一個人跟所有的眾生都有因緣,

不只是你跟你的貓而己,

不是你的貓特別,

你的父親往生你並不傷心,

是因為一直都是你父親付出,

你接受而己,

但你的貓是你一直付出,

貓接受而己,

當你一直付出而失去的時侯,

你的失落感會很大,

心情起伏會很大,

無法平復,

為什麼佛法要我們一直知母報恩,

因為你對你的貓就像是你的小孩,

付出一切來愛護呵護牠,

就像你的父母親一樣這樣對待你,

但你對父母親並沒有升起知恩報恩的心,

也跟那隻貓一樣,

一付地接受,

視為理所當然.

你回去好好思惟四加行的前面四種轉心思惟的部份,

想想你對你的貓付出的

跟你父母親對你付出的是不是一樣.