戒嗔初到天明寺的時候，曾經煩惱過好一陣子。
那時的戒嗔，忽然之間進入了一個陌生的環境，即便從來沒有想要過，但那個本不應該屬於戒嗔生活瞬間便屬於了戒嗔，還將要伴著戒嗔一生。
師父們很和氣，同齡的師弟戒傲性格活躍，但不頑劣。
戒嗔不知道自己來這裏的目的，只是知道師父吩咐念經的時候便去念經，師父吩咐掃地的時候便去掃地。
戒嗔不知道自己有什麼不滿，或許是真的沒有什麼不滿，也不應有什麼不滿。
那時候寺裏比現在的香客還要少，沒有事的時候，戒嗔便搬個小凳子，倚在古舊的寺門旁，傻呆呆的望著山裏，看著落葉從樹枝上一片片飄落。
戒嗔會想，生活也許就會這樣茫然而孤獨吧，像那些樹葉一樣不經意的生長，但結局註定是落在腳邊。
人生有很多變數，但這一切仿佛不屬於戒嗔，戒嗔已經望見了自己生命的終點，從剃度的那天起，戒嗔便知道了自己的命運，那就是在一座不知名的小山不知名的小寺裏做一輩子和尚。
有一種生活就像鬧鐘上的時針，每個人都會知道，在下一秒，下下一秒，那個時針會落在何處，戒嗔覺得自己的生活便是這樣。
那時候，戒嗔發呆的光景，智恒師父總會找些事情給戒嗔，有時候讓戒嗔去廚房替他打打下手，有時候讓戒嗔替進香的施主燒點茶水。
智恒師父有點胖，可手很巧，他能做很好吃的齋飯，也能把隨手摘來的枝葉做成草編玩具給戒嗔與戒傲。
戒嗔想心事的時候，智恒師父會笑話戒嗔，他說戒嗔的樣子似極了他年輕時候的樣子，自以為很瘦就可以有資格光發呆不運動，等最後變成大胖子後，後悔也來不及了。
也有時，智恒師父會搬個凳子坐在戒嗔旁邊，有一搭沒一搭的和戒嗔說話。只是這樣寺裏其他人進出很不方便，因為山門很小，而師父很胖。
戒嗔曾把疑問交給智恒師父，為什麼在茅山中，有豔麗的花，有憐人的草，還有數不清的鳥獸，可最多的卻是整整一座山的泥土，大部分人是不是天生和泥土一樣，註定庸碌而平凡呢？
戒嗔的問題仿佛難住了智恒師父，至少智恒師父聽完後很久沒有說話，然後趁著戒嗔發呆的時候走開了。
戒嗔知道，不是智恒師父不知道答案。
對於那些註定是不完美的答案，又何必一定要強解呢？
有天下山，智恒師父給戒嗔和戒傲帶了兩件禮物，給戒嗔的是一個漂亮的陶瓷小豬，給戒傲的則是一個張牙舞爪的布猴子。
把小豬放在手中觀賞，製作的很精緻，完全不似小鎮的工藝。
看著歡快的戒嗔與戒傲，智恒師父忽然說，戒嗔你知道這小豬是什麼做的嗎？
茫然的望著智恒師父。
智恒師父說，是泥巴做的。
有的笑容會綻放，僅僅是因為明瞭。
在我們腳下什麼最不受重視呢？當然是泥巴，它們藏在某一處山林中，默默的把昨天的生活複製到明天去，誰也不會在意它們，多一點，少一點，有一點，無一點，都一樣。
他們最多最平凡最無用。
只是我們應該知道，若用心去做一塊泥巴，一樣可以做成一塊精彩的泥巴。
不是嗎？
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