2008.10.18護法共修之開示 瑪瓊祖古
大家好﹐阿彌陀佛，今天我們是護法共修，像有人打電話問說，他沒有辦法來參加法會，是否可以隨喜匯款參贊法會就好了？如果你沒有時間或住很遠的話，那就只好這樣，但是如果可以的話，儘量要參加共修，為什麼呢？因為我們共修時，有奏法樂，為什麼要奏法樂呢？是迎請的意思，也是我們來參加共修的人，聽到法樂可以去除障礙，像上次我們修普巴時，法樂可以去除我們的一些障礙，這是參加共修的殊勝地方。
修護法之前是要修一個本尊法的，而今天我們搬到新的地方有新的氣象和新進的人，所以給大家口傳一下：蓮師如來總集和護法。修護法之前我們是先修蓮師如來總集這一本的，並不是直接修持護法的，因為護法是被蓮師調伏的，才護持佛教的，所以順序不要搞錯了，修持護法並不是需要常常修的，可以一個月修持幾次就好了，護法是幫助我們世間法（我們吃的、穿的、用的這一些），他沒有辦法讓我們解脫，如果你常常修的話，那你往生的時侯，會變成護法的眷屬，很忙的，每天都要跑來跑去，一下子保護這個，一下子保護那個，像是加入警察行列，一天到底在保護修行者。
在西康，通常在家眾，只有男眾才可以供養護法的，我想台灣強調男女平等，所以就男女都可以供養護法，因為護法很執著乾淨，所以等一下供養護法，除了女眾那個月事來的，就不要起來端紅酒、多瑪供養，還有大家護法酒杯、多瑪要端得高高的，不能自己的呼吸吐氣到多瑪及護法酒杯，這是要請人家吃的東西，這樣的話不禮貌，你們看喇嘛在端的時侯，都是端得高高的，【以下口傳】。
一髻佛母，藏名阿松媽。她是法身普賢王佛母所化的，也是寧瑪巴（紅教）之主要三不共護法之一，主管護持出世間法一切成就。只具一眼一髮，一顆獠牙，獨一乳房，一髻佛母她屬智慧護法，護持行人出世間成就，主要是空性。我們常說護法，其實護法分有事業及智慧護法，護持行者出世間之成就及世間性一般法務，免除行者於修法或日常生活中種種魔祟、鬼神及破壞三寶之魔類侵擾。
像 瑪哈嘎哈是諸佛菩薩化身的智慧護法，能解除眾生生活的貧窮，賜予福德圓滿善願。還有今天口傳的格薩大獅寶事業成就供養法，是晋美彭措法王每天修持的，格薩爾王是一位西康的將軍，以前西康有十八個小國，給薩爾王很厲害，你怎麼樣害他都害不死的，他是成就者，他一個人統一了西康的十八個小國。那時，除了西康還有佛法之外，其他地方很多妖魔。晋美彭措法王自己於文革時期，都是給薩爾王來救他的，所以他自己每天修持給薩爾王，還有晋美措彭法王自己也說過他是格薩爾王的哥哥的兒子轉世來的，跟給薩爾王的因緣很深，這是我親耳聽過的。
像多傑列巴他有二種，一個騎羊、一個騎獅子；以前西康有二個人要過湖，夏天的湖水及風，很像台灣的颱風一樣，那二個人過湖到一半時，刮起風來，把那二個人吹到湖裏了，浪很大，那二個人快滅頂了，一個人喊某某仁波切救命，另一個喊多傑列巴救命，那位被弟子求救喊叫的仁波切，沒有救到弟子，他用神通看，另一個人很快地被多傑列巴救起來了，仁波切修超度，令那位弟子往生淨土，多傑列巴只能救命，沒有辦法令人往生淨土，兩者是不同的，那供養護法時，你的心願要講出來，他們才會知道，護法及山淨供是一樣的，我們西康那的人供護法時，嘴巴一直念念有詞，一邊端供品一邊大聲講出你的願望，就像喊口號一樣，以後我們一個月會共修一次護法，大家端供品時不用太緊張，今天就到此，謝謝大家。
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