蓮花生大士開示:尼泊爾滿願大佛塔之殊勝(轉載)
蓮花生大士開示:尼泊爾滿願大佛塔之殊勝
蓮花生大士開示，伊喜措嘉空行母記錄
敬禮三種佛身諸上師敬禮不可思議法身無量光佛敬禮如幻報身大悲（觀世音）菩薩 敬禮慈悲化身蓮華生上師 十方三世一切諸佛菩薩 心所住的扎龍卡疏大塔 蓮師於陽火猴年猴月初十，在桑雅大寺向赤松德真和二十五弟子講述：
往昔無數劫前，觀世音大士，誓願要令一切眾生解脫這世間的苦惱。解救了無數眾生脫離憂患後，便登上普陀落伽宮殿（Potala Palace）的頂部，心想已無餘令一切眾生解脫。 可是，當他詳細視察六道的情況時，他看見還有許多眾生如蠅附糞池地呆在惡趣中。菩薩心想，勢無可能救度一切眾生脫離苦海，不禁哭泣起來，滴下了兩滴淚珠， 祂祈願，即使這兩滴淚，亦能幫助未來的眾生，克服憂惱。這兩滴淚珠變化成為三十三天的因陀羅王（Indra，又譯作帝釋天）的兩個女兒，名叫『富婁那』天 女（Purna）和『阿富婁那』天女（Apurna）。『阿富婁那』有次因偷竊花朵而觸犯天條。被懲罰到人間受生，成為尼泊爾的摩古達地區的一個飼雞者的 女兒。被稱為『飼雞婦森弗那』，她生有四個兒子。
森 弗那積蓄了足夠的財富，養大兒子，並且供給教育，安排他們成家立室。然後她又從盈利中積聚了許多財富；她心想﹕「我從飼養殖業中獲得的儲蓄，已經讓我兒子 成為受人尊敬的人。我將要建造一個大塔，作為一切佛心，亦即我內在聖性的外顯。祂將成為無數眾生朝拜之處，並成為諸如來金剛不壞靈骨的舍利塔。」她去謁見 國王。她向國王頂禮，繞行，下跪、合掌懇求﹕『請大王批准我建造一個大塔，作為我內在聖性的外顯，作為無數眾生朝拜之處，作為一切佛心的容器，並作為諸如 來金剛不壞靈骨的舍利塔。』
偉 大的國王從不倉促下決定。澄靜心思片刻，國王便批准她建造佛塔。飼雞婦森弗那和四個兒子，還有驢、象便開始建築大塔。他們把泥土運到工地，建好了地基，還 把牆壁建到第三層。這時，有一群對這貧窮的飼雞婦心生不滿的尼泊爾人聚集一起。他們覺得被這個女人的過人成就羞辱了，就對國王說﹕「不宜批准她建造這座塔 啊！」國王回答﹕「你們留心聽著！這個貧窮的飼雞婦積蓄了足夠的財富養大四個兒子，並且積集了充足的財富來建造這座塔。我認為這確是件偉大的成就。我已經 給她口諭，進行施工。我身為國王，一言既出，駟馬難追。」其他人亦曾試圖阻礙工程的進行，但都失敗了。所以，這座大塔便被稱為扎龍卡疏（意謂一經授權建 造，所有障礙皆能克服）。建築工程不停進行，寒暑四易，大塔已建至頸部。在這時候，貧窮的飼雞婦發現自己將不久於人世，便召喚了四個兒子和他們的僕人來到 她身邊。她說﹕「把這座大塔完成！兒子，你們如果遵從我的願望，便會完成此生及來生的義利。」說完她便去世了。
鐃鈸的聲音響起，天神降下花雨，天空出現了許多道虹光，而貧窮的飼雞婦森弗那，因為建築大塔的惠施而證得佛位，名為參斯哈母潘沙（Chamsi Lhamo Pramsha）。 四個兒子為報親恩和獲得功德，便遵母親的遺願，允諾加添頂部完成大塔。於是，四子像以往一樣，帶著驢子和象搬運磚頭繼續工作。他們再工作了三年才竣工。前 後共用了七年的光陰。往昔的大迦葉如來的金剛不壞舍利被封置於塔裏的生命樹內。在陳設豐盛供養，和遍撒供獻的香花後，大迦葉佛由眾多隨從菩薩圍繞出現，遍 佈在塔前的空際。十方一切佛、菩薩眾由無數阿羅漢圍繞，五部如來，三界諸天王與及無數寂靜忿怒尊，不可思議，像胡麻花怒放般顯現；他們撒下花朵，而他們的 吉祥蒞臨，令盛會增光不少。這時候，鐃鈸之聲大作，諸天撒下雨花，處處清香飄蕩。大地亦震動三次。諸如來海會身中所發出的智慧光明，連續五天。廣大的佛、菩薩海會異口同聲向善信說：「你們這些有福和有好出身的人，這大塔是那跟三世一切佛心不離的法身的無上容器。由清淨心意出生了建造這個大塔的願望，因為這功德，你們所作的任何祈禱都會圓滿實現。」
長子祈禱：「由我以清淨心和願力完成這個塔所獲的功德，願我轉生在北方邊境冰封的蠻夷國度，成為一個偉大的國王和護法。在惡世(Kaliyuga)中，五毒——貪、瞋、痴、妒、慢增長時，願我弘揚釋迦牟尼如來的教規，在那地方建立佛陀的教法而垂之永世。」
次子祈禱：「由我完成此大塔所獲的功德，當我的兄長在冰封的蠻夷國度轉生為王及護法，而佛陀的法寶正在建立，而且有需要傅入（introduce）教法的基礎——僧團的時候，願我轉生為一位比丘，成為一個大阿羅漢，剃度信眾為僧。」
第 三子祈禱：「由我完成這個佛塔所獲的功德，當我的兩位兄長在冰封的蠻夷地域建立了佛陀的教法，而人民得以遵循佛法時，願我神奇地在蓮花的花冠上出生，而不 是生於母胎。願我摧毀生死相續，與日月同壽。願我轉生為密法瑜珈士、持密咒者，調伏天、魔、人，征服那蠻夷國土的所有惡毒、食人的土著，保護我兄長所建立 的佛法。」
接著，幼子祈禱：「由我完成佛塔所獲的功德，當你們三位轉生到冰封的蠻夷地域，一個建立教法，一個令它鞏固，一個保護它，願我轉生成為大臣，調協你們的事業。」
四個兒子祈禱後，所有佛、菩薩同聲道：「長進的兒子，具福者，你們的祈禱確是高尚而大公無私的，一切佛陀悉皆隨喜。你們由這祈禱所產生的無可比擬的功德山，三世諸佛亦難以相比。」那時，十方一切佛、菩薩融化成一道光明，沒入大塔中。從此以後，這塔便以「諸佛的一體」名聞於世。這 時，有一隻啜血的昆蟲停在長子的頸項上，還咬了他一口，令他產生難以忍受的痛苦。他用手掃開昆蟲而把牠弄死了。但是，他以無量悲心祈禱：「當我在冰封的蠻 夷地域轉生為法王時，願這隻昆蟲受生成為一個修行佛法的王子。」搬運建築材料到大塔的驢子碰巧聽到了這些祈禱，牠心想自己也要祈一個願。可是，由於缺乏那 種能力，心裏沒有想到甚麼祈禱。牠便發起怒來，亦因而生起了惡念：「當長子轉生為法王，在冰封的蠻夷地域建立佛法時，讓我生為一個惡口的大臣，令國王的所 有功業唐捐。」四個兒子的僕人明白驢子的心意，便祈禱：「當這隻驢子受生為要阻礙佛法弘揚的惡毒大臣，那時，讓我轉生為聰慧而虔誠的大臣，使我得以克服和 擊退他的欺詐陰謀。」
大 象也希望祈禱，但卻發覺自己無能為力。牠變得很氣憤：「我搬運了沉重的石頭和泥土來興建佛塔，但卻得不到報酬。當這些兒子轉生在冰封的蠻夷地域建立佛法 時，讓我受生為國王的曾孫去壓制和毀壞佛法。」棲息在旁的一隻烏鴉，被這個願望激起了嫌惡的情緒，因而作了一個完美的心念。牠祈禱：「當這大象受生成為迫 害佛法的國王，當他試圖壓制佛法時，讓我轉生為一個大菩薩，把那個邪惡的國王刺殺掉。」有兩個配帶著神聖黃線的婆羅門青年，是佛塔的侍者。他們祈禱：「當 法寶在冰封的蠻夷地域建立的時候，讓我們二人轉生為譯師，翻譯所有的聖典。」另有兩個參加開光典禮的王族明慧少女這樣祈禱：「當佛法在冰封的蠻夷國度建立 時，讓我們二人轉生而具有高深的學問，使我們得以抄錄和書寫佛說的聖經和其論典。」如此，當時有無數饒益有情在祈禱，而所有這些無量的祈禱，皆獲賜予實 現。
祈禱轉生為王的長子，已轉生，佛教的護持者，赤松德真。
祈禱轉生為方丈的兒子，已轉生為靜命菩薩方丈。
祈禱轉生為密法瑜伽士的就是我——鄔金方丈，蓮華生上師。
祈禱轉生為虔誠的大臣，那個飼雞者的兒子就是現今雅龍（Yarlung）的王。
被祈願轉生為王子的蜜蜂，就是現在的公主啤瑪蕭梭（Padma Salso）。
祈禱受生為邪惡大臣的那隻誤入歧途的驢子，已受生為邪惡的瑪觴樽巴（Mashang Khrom Pa）。
僕人祈禱轉生為信教的大臣去降伏外道的傾軋，他已轉生為啤瑪貢真（Padma Khung Btsan）。
那頭迷亂的大象希望受生為反宗教的國王去壓制佛法，它將受生為朗達嗎（Glang Dar Ma）。
以慈悲心祈禱轉生去刺殺邪惡國王的那隻烏鴉，己轉生為王子穆育遮波（Muruktsempo）。
將來大象的後身要壓制佛法時，他將轉生為哈龍巴支多傑（Lhalung Palgyidorje）菩薩，去殺死那個國王。
祈禱轉生為譯師的那兩個婆羅門青年已轉世為卡巴飄嗟（Ka Pa Dpal Rtsegs）和磋羅呂贊青（Pchog Ro Keui Rgyalmtsan）。
祈禱轉生為抄寫者的兩位公主已轉生為殿瑪車芒（Idan Ma Rtsemang）和蓮籍尼瑪（Legs Byin Nyi Ma）。
蓮華生大土說畢。藏王赤松德真和大眾都驚歎、信受。他們再三頂禮，並為教法和一切眾生作強力的祈禱。
蓮師說：過去、現在、未來的諸佛、菩薩，如如不變融入這個清淨心的容器後，這大塔便成為如意寶珠——移喜諾布〔Yeshey Norbu〕，能立刻毫不費力地賜予一切祈求及令一切願望實現。如果有任何眾生以清淨心在大塔前頂禮、繞行、崇拜，他所獲得的利益及恩惠不可思議，不能計量，三世諸佛亦難以描述，它是人及非人崇拜之境；無論是人或天，無論任何祈求與禱告，一切願望都會獲賜予，即使是殊勝覺悟及神通亦能獲得。如意寶珠扎龍卡疏大塔，賜予所有形式的快樂。誰朝謁、注視大塔，誰死後陰魂〔Spirit〕在中有〔Bardo〕飄蕩時，餓鬼、畜生、地獄三惡道之門便會關閉。 誰用耳朵聽聞大塔所發聲響，誰便在心中播下了殊勝覺悟的種子。誰觀想大塔的本性，誰便得解脫。妄想、自大、怠倦而轉生入禪定之流域。誰尊敬合掌誰便得追隨實相之道。任何求自利的領袖向大塔供獻，他便得成為世界的統治者。誰繞大塔而行，誰便獲得七種有如神仙的快樂：尊貴種姓、美好相貌、大喜悅、美德與理解力、勢力與成功、無病、極長壽。任何人祈禱便得迅速達成他為自他所作的願望。
誰向大塔的僧侶供養禮物，誰便得免在再生中受口渴及疾病之苦。
誰向大塔供花，誰便得安樂和滿足、成功和健康。
誰供香，誰便得成就清淨行業。
誰供燈，誰便得照亮無明的黑暗。
誰供香水，誰便得解脫焦慮和痛苦。
誰供獻食品，誰便得於禪修生活中，遠離飢餓。
誰向大塔供音樂，誰便得將法音傳遍十方。
誰供養鐃鈸的聲音，誰便得深厚的悟解力和成功。
誰供養叮噹鈴聲，誰便獲得柔和、甜美的聲音——神聖的梵音。
誰向大塔獻曼陀羅，誰便得由人群的交往和禪修，而獲致完美的德性和悟解。
誰獻五寶石〔金、銀、松石、珊瑚、珍珠〕曼陀羅，誰便得解脫貧窮和不幸而成為無窮的超妙寶藏的主人。
誰獻七寶曼陀羅，誰便得在俗世生命中受用國家之財富，而在崇高的界域中獲得具有「七欽崇支」〔Seven Limbs of adoration〕的仙身〔Divine Body〕。
誰供養七種生命之香〔Spices of life〕的曼陀羅，誰便得解脫色、受、想、行、識的疾病及致命的疾病和一切病患。
誰供養五大的曼陀羅，誰便得脫離慢、妒、瞋、貪、痴之苦而轉成五方佛身——無量光、不空成就、金剛薩埵、寶生及毗盧遮那。
誰供養五殼曼陀羅，誰耕種獲得耕種的好收成。
誰向大塔供養五種香〔incense〕，誰便變得動人而受人受戴。
誰供五種香水，誰便獲得免受惡臭滋擾的清潔房舍。
誰供養五種神聖禮物，誰便得積集功德，及增長勢力、榮譽、喜悅和世間貨財。
誰供養天旛和勝利幢，誰便得減輕煩惱的緊張狀態，成為堪受榮譽、尊敬的人。
誰供養刺繡的帳幔或神聖的旗幟，誰便得快樂、財富和充裕的生活，而且遠離火、水、獅、象、惡報、蛇、淫女、凶犯等恐懼。
誰供養念珠或冠冕，誰便得人和天的極喜及七珍寶之嚴飾。
誰供養明燈，誰便得於一念中證得十方一切佛、菩薩的實相。
誰供養芥子油，誰便得脫離怠倦的遮罩。
誰供油燈，誰便得以佛法之光遍照十方。
誰向大塔供輪寶，誰便得轉法輪。
誰供寶石，他心中的願望便如雨降臨。
誰供養皇后寶，誰便得轉生於悟解之流。
誰供養大臣寶，誰便成為精神領導者，精嫻方便和調伏。
誰供養象寶，誰便得解悟大乘之最上法義。
誰供養馬寶，誰便獲得欲、勤、心、觀四如意足。
誰供養將軍寶，誰便得克服所有逆境。
誰供養輪王七寶，誰便得精通佛法的大領域。
誰供養這八吉祥，誰便常得佳讖，並且受用人、天的富樂。
誰向大塔的聖像或法師供養法衣，誰便得受用美好的衣服。
誰給大塔塗堊，誰便得白皙而有光澤的膚色，得到快樂、成功、健康，並得支配人、天、及魔。
誰供養乳脂、奶和奶油，誰便會擁有隨欲寶牛和一群牛。
誰供養糖漿、蜜糖和糖，誰便得天廚之妙食。
誰供養果汁，誰便得享受怡人的珍饌美味。
誰為法會供養食物，誰便得無上覺悟與神通，而且心中升起的任何可能實現的情況，都會實現。
誰供養用五種香劑薰過的水，誰便能洞燭幽明，而且再生之後，品性高潔純淨可人。
誰供養無上蓮花座，誰便得以溫和美妙的儀容，在蓮花的花冠上奇異地化生，而獲得無畏獅子座。
誰履行僧伽職事，誰便免除地獄、餓鬼、畜生等惡趣之苦，而獲得健康、財富和美德。
誰履行敬禮諸佛儀軌，誰便獲得佛行的力量。
誰為大塔清除塵垢，誰便得美妙的身體和美好的膚色。
誰修葺、復建大塔，誰便得消滅無明的種子和根本。
誰尋求與佛心融合，消除我執於大塔的空性中，誰便得依止持明尊成就大手印明覺。
誰成為喇嘛或軌範師，誰便得進入任運遊戲的舞座。
誰供養大佛塔，誰便得具勢力的再生。
誰修復大塔，誰便得成就四種佛事業，完成心中一切願望，及獲得最高悟解。
誰製造磚頭，誰便成為宇宙的統治者，每一粒塵土的主人。
誰搬運泥土、石頭，誰便得消除生命的威脅和生活的障礙而獲得終身的健康和美貌。
誰勵力清凈身、語、意三光明門，誰便獲得一切諸佛三身的加持。
誰結交善友，誰便獲得隨入十善法門；又常不乏仁善的楷模（Kindly Exemplars），他便能在任何景況中獲得所需的力勢。
誰監督修復工作，誰便得轉生為十方諸菩薩眾的上首，所作惟是佛事。
誰對工藝事孜孜不倦，誰便得未來一切生命中精通醫藥、因明、音樂及哲學。
誰因未能親往朝聖而向大塔行七步禮，誰便得於七次再生（Reawakenings）後獲得清淨人身，而且能憶念前生。
誰提供有益的建議，誰便獲得各種知識的穎悟。
誰施予教授，誰便得一切眾生聽受和明白他在此生和來生中所說的一切言詞。
誰在大塔的結構填補破洞或封補裂縫，誰便得再生為人或天，且能證悟聖見。
誰居住在大塔附近而經常祈禱，誰便得通達不死的秘密並發現生命之源。
誰恆常在大塔附近讀誦經典，誰便永不受饑荒和侵略的困苦，而如果有國王住在那裏，他的國家必然國泰民安。
誰在他人聽覺範圍內念誦密咒和示範菩薩的功德，誰便獲得諸佛、菩薩的一切功德。
誰聽受然後解說法義，誰便得充任過去、現在、未來諸佛。
誰保護大塔，令它免受損害，誰便得免除非時死的恐懼。
誰製作大塔的描像或模型，誰便得遷往任何佛陀的淨土而住在那裡迄達成不離清淨心（Indissoluble with Pure Mind）。
誰書寫這個大塔的傳奇或菩薩傳記，他所獲得的福報與書寫整部大藏經的人一樣。
誰隨喜存在之極喜，誰便轉生於佛功德之源。
誰向大塔請求大樂的波浪，誰便獲得十方一切諸佛的授權。
若有眾生偶然觀想這個大塔，他便奇妙地往生到西方極樂淨土裏蓮花的胚胎中。
惡意破壞這大塔的人，必於現生及未來多生中忍受無數痛苦，他將要忍受無間地獄的極劇烈痛苦，無法逃避，也無法贖罪。
這個大塔好像如意寶珠——任何眾生祈求悟解的殊勝力量或任何世俗的悟解或權力都會得賜予——一切祈禱都會實現！這神奇的塔稱為『蒙檀檀基朱巴』（Montam Tamched Drupa）——所有祈禱的實現者。
蓮華生上師宣說後，國王赤松德真和眷屬深感驚歎，啟發了最高的信心，歡喜流涕。他們在上師前五體投地，禮拜千次，祈禱道﹕「噯瑪珂﹗（奇異哉）這佛塔的奇妙本性，佛陀亦難描畫。不可思議！不可名狀！我們如今供獻天下的一切乃至虛空，從今而後，生生世世，願我們在大佛塔的恩惠下再生。」
◎ 本文由至尊佛母依喜措嘉記錄，哈真昂母及雅增薩迦生波取藏，貢瓚天萃譯英，吉祥譯中，密乘智金剛節錄。
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